HAMBRE DE PAN… DE VERDAD Y DE RESPETO

A pesar de su extensión (o justamente por ella). Vale la pena leer este magnífico documento del GRR.

HAMBRE DE PAN… DE VERDAD Y DE RESPETO

Respaldamos absolutamente al Papa Francisco en cuanto a que, resulta inmoral e inadmisible, que haya quienes sufran hambre. Estamos convencidos de que el hambre en el mundo es un flagelo provocado por el capitalismo globalizado, tanto como por la codicia humana, y creemos como tantas personas preocupadas por esta situación, que debemos esforzarnos para que pueda ser erradicado. Compartimos, asimismo, de modo vehemente sus conceptos emitidos en la jornada por la paz mundial:

“En particular, el sector agrícola es el sector primario de producción con la vocación vital de cultivar y proteger los recursos naturales para alimentar a la humanidad. A este respecto, la persistente vergüenza del hambre en el mundo me lleva a compartir con ustedes la pregunta: ¿cómo usamos los recursos de la tierra? Las sociedades actuales deberían reflexionar sobre la jerarquía en las prioridades a las que se destina la producción. De hecho, es un deber de obligado cumplimiento que se utilicen los recursos de la tierra de modo que nadie pase hambre. Las iniciativas y las soluciones posibles son muchas y no se limitan al aumento de la producción. Es de sobra sabido que la producción actual es suficiente y, sin embargo, millones de personas sufren y mueren de hambre, y eso constituye un verdadero escándalo. Es necesario encontrar los modos para que todos se puedan beneficiar de los frutos de la tierra, no sólo para evitar que se amplíe la brecha entre quien más tiene y quien se tiene que conformar con las migajas, sino también, y sobre todo, por una exigencia de justicia, de equidad y de respeto hacia el ser humano. En este sentido, quisiera recordar a todos el necesario destino universal de los bienes, que es uno de los principios clave de la doctrina social de la Iglesia. Respetar este principio es la condición esencial para posibilitar un efectivo y justo acceso a los bienes básicos y primarios que todo hombre necesita y a los que tiene derecho”.

Como grupo humano y activista movido  por fuertes motivaciones sociales y especialmente morales, como Grupo de Reflexión Rural de la República Argentina que se propone generar nuevos pensamientos, proponemos que la Iglesia, y particularmente el Vaticano, establezca los debates necesarios acerca de cómo combatir el hambre en el mundo a partir del pensamiento inspirado de Francisco, pero recomendaríamos que esos debates sean encarados a partir de análisis críticos sobre las causas sistémicas que lo generan, y que se eviten las miradas urbanas y superficiales, cuando no meramente académicas, que son las que pareciera, suelen primar cada vez que el tema sale a debate.

Comencemos reconociendo que, en el mundo globalizado, los alimentos que el hombre necesita para vivir y desarrollarse han devenido en francas mercancías. Su producción y comercialización corresponden cada vez más, a gigantescas empresas guiadas tan sólo por el lucro y la ganancia que han terminado apoderándose de la mesa familiar y de todo lo que comemos.  La antigua capacidad de cada uno de proveer a su propia alimentación ha sido gradualmente reemplazada por entidades e instituciones encargadas de “dar de comer”. Así, de esa manera, lo que en el mandato bíblico pudo ser una situación absolutamente excepcional, se ha convertido en atribuciones propias del mercado, cuando no también, de los mismos gobernantes que utilizan esta capacidad del Estado de dar de comer para generar políticas que asistencializan e invalidan a los necesitados y  les expropian el poder que tuvieran alguna vez, cuando fueron autónomos en proveer a su propia alimentación o a una parte significativa de ella.

Esos alimentos mercancías son hoy gracias a las empresas corporativas que guían los mercados, objetos de procesos de escala gigantesca.  A la producción masiva de animales en encierro, sometidos a una crueldad funcional inaudita, se le suma la alimentación con balanceados industriales y el uso intensivo de fármacos, hormonas y antibióticos de todo tipo, de tal manera que, más que alimentarnos terminan enfermando a quiénes los consumen. Lo mismo ocurre con los cereales, con las legumbres y en general con todos los frutos de la tierra producidos ahora, en escala industrial y abrumadora mediante  brutales procesos de agriculturización que deterioran y envenenan los suelos con ingentes cantidades de agrotóxicos. Este sistema es guiado por visiones cada vez más tecnocráticas, con fertilizantes químicos y semillas genéticamente modificadas. Que el hambre en el mundo no vuelva a ser excusa para alimentar nuevamente desde estrados académico religiosos el hambre insaciable de ganancias de los nuevos poderes corporativos Biotecnológicos…

Creemos, asimismo, que no es propicio abordar el tema del hambre comenzando con ilustraciones sobre las nefastas consecuencias del consumo desproporcionado de comida en algunos lugares del Planeta en que la norma sería la disipación y el desenfreno. Esa mirada a fuer de sesgada y urbana, pone siempre el énfasis en el desperdicio en destino e ignora o invisibiliza los modos de producir y los desperdicios en origen. Y con esto nos referimos a la ruralidad en desmedro de cosmovisiones urbano fabriles cada vez más hegemónicas. Una perspectiva semejante basada en los desperdicios, más allá de que aquellas situaciones de hiperconsumismo impliquen explícitas profanaciones y desprecio por los seres humanos y por el trabajo del hombre en general, podrían colaborar a sugerir soluciones a partir de mejores distribuciones de las mercancías producidas por los grandes conglomerados corporativos. Estamos convencidos de que esa mejor distribución, aún de poderse lograr, tampoco solucionaría el problema del hambre y de la desnutrición que enfrenta la humanidad. El crimen del mundo globalizado es la  industrialización masiva de alimentos, su creciente encarecimiento, el que obligue a la ingesta inexorable de comida chatarra, el que conduzca a la apropiación de las materias primas y de los territorios, al uso generalizado de publicidad y de packaging suntuario, y al concepto de valor agregado, cuando en definitiva, lo que se agrega son solamente costos y precios por gastos de energía y enormes traslados que, al fin y al cabo, sólo garantizan la monopolización de la producción de alimentos en manos de la agroindustria, pero nunca una mayor calidad nutricional ni ecológica.

Por todo ello, pensamos que será consecuente con nuestras creencias religiosas y o sociales, tanto como con nuestros intereses de poder comer alimentos sanos y nutritivos, si en el debate de la Iglesia, y de Caritas particularmente, se encara a los alimentos como productos de la Cultura, frutos del trabajo y de la correspondencia humana con el mundo natural que, en definitiva, refiere al milagro de la Creación. Así entendido, salta a la luz que hasta aquellos que tienen más dinero para consumir e inclusive, que pueden permitirse desaprovechar los alimentos que compran en exceso, guiándose por las publicidades y el afán de consumir y que eligen por las marcas aquellos alimentos industrializados que proveen los supermercados suelen sufrir, también, las epidemias modernas propias del consumismo y de la ingesta de comida chatarra.  Nos parece importante enfatizar que las miradas que se aferran a las consecuencias inmediatas  y que desconocen las causas profundas del hambre en el mundo, como aquellas otras que se engañan creyendo que la incorporación de tecnologías que prometen aumentar al infinito las actuales producciones,  podrían resolver el problema, resultan ser, a corto plazo, absolutamente funcionales al sistema implantado y no hacen sino agravar la situación de aguda desprotección y vulnerabilidad alimentaria en que permanece sumergida gran parte de la población del Planeta.

Recordemos el modo en que Caritas Argentina respondió a la angustiante hambruna vivida en el país a partir de la debacle económica de finales del año 2001. Luego del saqueo de los supermercados, y cuando el hambre era un fantasma que recorría  insomne las periferias urbanas de indigencia, en los comedores de Caritas Argentina se distribuía como alimento para los pobres y desesperados la misma soja transgénica que se exportaba para los cerdos de China y de Europa. ¡Qué paradoja tan siniestra aquella! Esa misma soja que necesitada de territorios vacíos, que forzó los desplazamientos indígenas y campesinos, que contribuyó a su pobreza, a su hambre y a su dependencia de políticas asistenciales, se distribuía entonces entre ellos, como único alimento… Y se distribuyó, además, de manera porfiada por años y bajo justificaciones caritativas, pese a que públicamente numerosas voces incluso oficiales, denunciaran la indiscutida peligrosidad de la ingesta de Soja, especialmente por parte de menores, de embarazadas, de ancianos y de sujetos con defensas disminuidas, como los enfermos.  

Esas bolsas de soja  GM las donaban los productores agrarios para apagar las llamas del desorden social, pero ocurría que, era la misma soja causante de la catástrofe que se vivía, tanto del desempleo masivo en la agricultura, cuanto del despoblamiento de enormes sectores rurales obligados a emigrar a los cordones urbanos de extrema pobreza.  Ese daño no solo no ha sido revisado, sino que permanece en la oscuridad de lo que no se menciona, de lo que se prefiere olvidar... Pero no es barriendo bajo la alfombra lo que nos  avergüenza el modo en que podremos aportar a resolver el hambre en el mundo. Todo lo contrario, el silencio sobre aquellas actividades benéficas que daban por cierto que los OGM podrían ser una comida válida para los pobres y hambrientos de la Argentina en estado de emergencia, se encuentra avalada  todavía por prominentes miembros de las Academias Pontificias que, lamentablemente, están convencidos, pese a las repetidas evidencias de lo contrario, de que  las propuestas de la ciencia empresarial y de las Corporaciones Biotecnológicas, podrían resolver los problemas alimentarios de la Humanidad.

Para aclarar nuestra reflexión sobre cómo encarar el debate del hambre, proponemos indagar críticamente al libre comercio y a la creciente especulación financiera sobre el precio de los alimentos, así como a la aparición de fondos buitres en las Bolsas de Cereales y comodities,  que desvirtúan terriblemente el poder de compra de los países periféricos. Deberíamos considerar los riesgos a que nos someten las Corporaciones Biotecnológicas con los OGM nunca suficientemente investigados. Nos debemos un debate acerca de  la actual agricultura química adicta al derroche de agua y de petróleo, al patentamiento de las semillas, al acaparamiento empresarial de tierras o landgrabbing,   la especulación de mercado y al rol de las instituciones transnacionales como las causas del hambre y de otras tales como el éxodo a las periferias urbanas y la megalopolización compulsiva del planeta.  No quedan fuera de estas consecuencias, el tráfico de seres humanos, las epidemias de obesidad y otras enfermedades propias del llamado Progreso, la aceptación generalizada de la explotación humana sobre otros humanos y el imperio de la diversidad sobre la certeza de cuanto nos es común como seres humanos. Y para concluir esta penosa lista de situaciones atroces y como si no bastara con lo expuesto, se suma el Cambio Climático y la devastación creciente de la Naturaleza por parte de las Corporaciones transnacionales...

Debemos volver a sistemas de agricultura natural, debemos revisar de manera radical los criterios de urbanización así como contemplar el retorno de las sociedades a una necesaria ruralidad como camino para la recuperación de lo humano con arraigo a la tierra, a una Cultura con mayúscula y a  la producción de alimentos sanos. Necesitamos repoblar los campos con familias y multiplicar los mercados de cercanías, mercados dónde no exista un  descarte que no sea inmediatamente reciclado de manera ecológica, mercados a granel y sin packaging, y en un mundo dónde el petróleo se termina o encarece, sin cadenas de frío, largos costosos transportes, ni mayores gastos energéticos. Necesitamos que cada ser humano recupere su capacidad e inventiva para producir al menos una parte mínima de lo que consume, que podamos recuperar los patrimonios culturales, tanto como las antiguas  tradiciones culinarias y las especies alimentarias autóctonas, que podamos rescatar los herbarios medicinales y las semillas locales. Debemos lograr que la Agricultura y los alimentos salgan de la OMC. y dejen de ser mercancías para la especulación... Alguna vez San Pablo expresó: “Que por eso naciste desnudo y con dos manos para que cubras tu desnudez con el trabajo de tus manos y te procures la comida con tu inventiva eficaz. El trabajo será también tu baluarte”. 

Vivimos horas decisivas para la humanidad. Los Cambios Climáticos producidos por el afán inagotable de poder y de ganancias, la creciente contaminación, las crisis financieras y las guerras multiplican cada día, las amenazas globales. No tendremos demasiadas  oportunidades de modificar nuestras prácticas erróneas, ya que los procesos ecológicos que nos sostienen como humanidad amenazan con escapar a toda posibilidad de ser encauzados. No debemos entonces, volver a equivocarnos. El mundo confía en que la autoridad moral de los líderes religiosos ponga freno a esas amenazas y abra nuevos horizontes de esperanza para una humanidad angustiada, no solamente por el hambre de alimentos, sino también por la necesidad de arraigo y de vivir en comunidad.  No la defraudemos.

GRR Grupo de Reflexión Rural

6 de Enero de 2014 Buenos Aires Argentina

Nuestro saludo

Mingaché saluda a simpatizantes y amigos en estas fiestas de fin de año, tiempo de reflexión, de evaluación, de nuevas propuestas y viejos objetivos renovados, tiempo de festejos y de remembranzas, fiestas profundamente inculturadas que nos acercan y nos ponen en un estado de ánimo especial, más proclive al perdón, a la unidad, a la vida familiar.

Vaya en este saludo nuestro firme compromiso de búsqueda de mayores niveles de conciencia ambiental y social, de unidad en la diversidad, de paz en la justicia, de diálogo y encuentro, de perseverancia sin fanatismos, de tolerancia sin renuncias, de lucha sin rencores.

Quien está bien, no necesita estar mejor; quien se siente digno no necesita “ser alguien”;

Si el Cristo de los cristianos redimió con el hombre a toda la naturaleza, por que somos parte de ella, es entonces nuestro deseo que sepamos encontrar las formas de custodiar la Tierra, de vivir en un ambiente sano, en una “tierra sin mal”, que será en definitiva la única forma de que todos lo hombres, sin distinción, podamos vivir y estar bien.

Pensando en Larroque (Con Jorge Rulli)

El 15 de noviembre tuvimos oportunidad de encontrarnos nuevamente con amigos,  simpatizantes y periodistas locales, para una reunión de carácter extraordinario, motivada por la visita a Larroque de nuestro inestimable Maestro Jorge Rulli.

Ruben, Kika, Kneeteman presentó a Rulli de manera sencilla pero muy sentida, destacando su largo historial de luchas y militancia, su actual forma de vida acorde a las ideas que profesa y difunde, en lo que llamó una “selva propia”. Citó a Bertolt Brecht para incluir a Jorge entre los “Imprescindibles que luchan toda la vida” y realizó una suerte de compromiso, de intentar seguir sus enseñanzas y estar “en el futuro” aprendiendo como lo ha hecho Rulli toda su vida.

Jorge comenzó acariciando un poco nuestro ego; manifestó su gusto por estos encuentros, es muy importante que en un pueblo de 6000 habitantes se pueda dar un grupo de debate, de reflexión como este, ya que su sola existencia es una forma de presión para que las cosas cambien.

Nos comentó sobre sus actividades actuales, las reuniones del GRR y los programas de radio como “Horizonte Sur” y “Volver a la tierra”, para a partir de este nombre hablarnos de la gente que busca la deserción urbana, repoblar el territorio de la nación y de la urgencia de rediseñar este territorio en función de estas necesidades.

Hizo referencia entonces al movimiento que se está dando en muchos países, de “Ciudades en transición”, en las que la gente está comprendiendo la gravedad de la crisis y se prepara para enfrentarla, con municipios que aceptan y promueven las nuevas ideas y pueblos que participan activamente, modificando conductas, diseñando espacios comunitarios, montes frutales, fuentes alternativas de energía a escala local, mercados de cercanía, reducción del consumo de petróleo, viajes compartidos, uso de la bicicleta, asambleas comunales, democracia directa, un pueblo empoderándose de su lugar y sus cosas. Aquí, lamentablemente no vemos nada de eso, parece que mientras muchos buscan adecuarse para enfrentar la catástrofe, nosotros camináramos contentos hacia ella.

Hizo referencia a su interés por la lectura y los viejos y nuevos autores que intentan comprender la crisis del modelo y buscar alternativas. Algunos están haciendo un rescate de las relaciones y de la economía de la Edad Media y destacó entonces algunas de estas ideas: Al desaparecer el Imperio Romano, las aldeas recuperaron su autonomía, hombres y mujeres equiparados, sin dinero, con más de 100 fiestas anuales que eran verdaderos encuentros participativos, creadores de cultura, no espectáculos en los que el espectador se siente y sólo aplaude al artista. El liberalismo posterior, cambia el diezmo en especie, por dinero; el capitalismo nace para hacer la guerra, continúa citando de memoria, para abastecer a los ejércitos, para enriquecer a algunos; se desbastan los bosques para la Armada de Felipe II, los hijos de los campesinos van al ejército, los reprimen si se resisten, obligan a los campesinos a trasladarse a la ciudad, a emplearse. A pesar de esto, la sociedad tradicional persiste, se adapta, hasta que la Segunda República primero y Franco después la hace desaparecer casi por completo. Sin embargo aún hoy quedan en Españas tierras públicas, comunitarias que están comenzando a redescubrirse. La sociedad campesina no es de guerra, es arraigada, espiritual, produce su alimento con mecanismos de regulación, de protección. Seguramente no se volverá a esa época, pero saber que alguna vez fue así, hace menos utópico lo que proponemos.

La revolución francesa, nos dice, y quizás la rusa, pusieron los sueños de emancipación en lo fabril, en lugar de la espiritualidad del campesino, y fomentaron el éxodo rural, la urbanización. El capitalismo busca que nos aislemos, que seamos individualistas, que nos aprovechemos del otro, en la ciudad vivimos amontonados pero no nos conocemos. Parece que fuéramos una suma de minorías y no un conjunto de seres humanos con muchas más semejanzas que diferencias. El concepto de alteridad que desarrollara el cura en uno de los encuentros es muy importante, nos comenta, porque alteridad no es diferenciación, es reconocer al otro por lo que tiene de común conmigo mismo, este es un concepto que genera comunidad.

Lo que está pasando en Japón es un ejemplo de este individualismo a ultranza, los jóvenes han perdido el deseo de apareamiento, prefiriendo el placer solitario al encuentro con la otra persona.

En las aldeas, retoma, habían quedado sólo ancianos, pero ahora, en medio de la crisis, en Grecia, en España, están volviendo los jóvenes que tratan de recuperar los estilos de vida comunitarios, aunque han perdido el conocimiento de cómo hacerlo.

La sociedad campesina tenía incorporado el concepto de belleza; la ciudad en cambio condena al hacinamiento, la basura, la fealdad. La belleza tiene mucho que ver con la justicia y la libertad. Un socialismo sin belleza y verdad no le interesa a nadie.

En la historia no nos contaron que había una sociedad tradicional, con una cultura ancestral esencialmente comunitaria… Se nos ganó la idea del tener, del dinero, destacarse, “ser alguien”, pero resulta que uno “es” en el marco del “estar”, el “estar siendo" que nos propone Kusch (Rodolfo) en su rescate de las filosofías americanas prehispánicas.

El “to be”  se comió al estar, en un avance del individualismo sobre lo comunitario, no es casual que la lengua dominante en el mundo sea una que no tiene diferencia entre el ser y el estar. Enfatizamos el “yo” y perdemos la comunidad.

América Latina es esencialmente comunitaria, uno ve el mestizaje pero también mucho de España en las formas de producción del campesino. Toda América Latina es coloquial, respetuosa,  se podría decir que con excepción de la Argentina que es el país menos español, en donde nuestra forma de diálogo tiende a anular el debate.

El ensamble cultural, la originalidad de América es fantástica, un gran bagaje cultural que perdimos y seguimos perdiendo. En esta época de límites, uno necesita recuperar esos valores. Por eso es muy bueno que exista este espacio, que ustedes se den este tiempo para la búsqueda, para la reflexión… “Si un día un intendente les da bolilla se hacen famosos” nos dijo a modo de chascarrillo con el que la charla derivó en anécdotas, cuentos  y preguntas de los concurrentes.

En síntesis un aporte magistral para la reflexión personal y grupal que nos vuelve a regalar Jorge como en las anteriores ocasiones.

Muchas gracias al Maestro y a los amigos y simpatizantes que nos acompañaron en este encuentro.

Pensando en Larroque 7 (Producciones)

Parece mentira pero ya pasó un mes.

El 8 de noviembre realizábamos el  7mo encuentro “Pensando en Larroque”, con la participación de un importante grupo de amigos y simpatizantes.

En esta oportunidad nos planteamos una revisión de lo acontecido durante este ciclo de encuentros y la propuesta de ideas, esperanzas y proyectos para nuestro pueblo.

Se trabajó en grupos de reflexión más reducidos para facilitar la participación y registro de opiniones y luego realizamos una lectura general de lo que se trabajó en cada grupo.

Mucho diálogo interesante no se puede registrar, muchos acuerdos y diferencias no son fáciles de expresar, por lo que este texto deja afuera una gran riqueza que es la reunión en sí misma. Esperamos que de todos modos sea de utilidad para el lector, que dispare nuevas reflexiones e ideas. No duden en escribírnoslas o hacer que nos lleguen de alguna manera. Lo mejor para Larroque es que haya 5.000 larroquenses pensando, participando, buscando puntos en común, no 3 o 4 personas que asuman el pensamiento de todos.

Exponemos a continuación un listado de las opiniones, ideas, propuestas, anécdotas y otros aportes, con un mínimo intento de clasificación por área de interés.

Evaluación de los Encuentros

. Esta serie de encuentros ha sido un espacio abierto, con libertad para expresar ideas sin condicionamientos.

. Un lugar cómodo para exponer ideas desde visiones no tan diferentes, en un clima de respeto.

. La diversidad de pensamiento y de historias personales ha logrado que hablemos de cosas concretas de lo que vemos y conocemos y evitemos el conventilleo clásico del “me dijo que le dijo…”

. Es muy lindo poder escuchar a los demás, en especial a los mayores que aportan su experiencia.

. Este es un espacio político pero apartidario  que debemos conservar.

. Aquí hemos podido reunirnos y debatir desde el pensamiento diferente.

. El sentido de pertenencia al lugar, el concepto de buena vecindad, el interés por el pueblo y su gente superan aquí a  las diferencias partidarias.

. Hay que mantener estos espacios de diálogo y generación de ideas y ampliarlos en la manera de lo posible, o crear otros ámbitos.

Conciencia

. Hemos perdido la tolerancia, generamos discusiones subidas de tono que además no nos llevan a nada, no nos escuchamos con real interés de saber lo que piensa el otro, el vecino, el amigo.

. Asistimos a la desaparición de especies o disminución de poblaciones de animales silvestres y vegetales autóctonos sin darnos cuenta o sin hacer nada para evitarlo.

. Debe controlarse más la caza depredatoria  y la pesca con redes en el Gualeguay por ejemplo.

. Debemos estar atentos al avasallamiento que ejercen las empresas y comercios dedicados al rubro delos agrotóxicos que suelen desarrollar charlas engañosas, aún en las escuelas, e idear formas de contrarrestar su accionar y generar verdadera conciencia ambiental.

. Informarnos, leer iniciativas de otros lugares que sean dignas de imitar, donde trabajan en cooperativas, le ponen límites al uso de la tierra, impidiendo la soja y otros cultivos transgénicos, el uso de agrotóxicos y desarrollando actividades productivas alternativas demostrando no sólo su posibilidad sino sus ventajas.

. Plantearnos cómo llegar con estas ideas a nuestros jóvenes.

Salud

. Valorar la vida sana, con seguridad y tranquilidad.

. Impedir el uso de agrotóxicos.

. Promover la alimentación sana, natural.

. Hemos retrocedido en cuestiones de salud, se atendían muchos más casos complejos o simples partos hace treinta años que ahora.

. Valorar la posibilidad de criar a nuestros hijos felices

. Hablar, asumir, poner en la agenda pública el tema de las drogas que poco a poco se nos fue ganando entre los jóvenes y no lo queremos ver.

Críticas al modelo

. En cada detalle, en cada acción se ven las patas del modelo, del sistema económico reinante, del progresismo infinito que se nos quiere imponer, que se sostiene por un gran “relato”, alejado de la realidad.

. Faltan ejes de desarrollo, que no es lo mismo que crecimiento sin medida.

. Se construyen barrios sin espacios verdes suficientes.

. Se arrojan millones de litros de venenos en una zona que se amplía cada vez más con la excusa de una mayor producción, no se respetan casas, escuelas, hospitales, animales.

. Hoy, ¿dónde hay aire más puro?

Lo  Local

. La realidad nacional y los medios de comunicación masivos nos hacen estar demasiado pendientes de lo que ocurre en otras partes. Nos saca de nuestro estilo de vida. Hasta parece que nuestra gente quisiera vivir como se vive en las grandes ciudades en lugar de valorar nuestras formas de relación más humanas.

. Hemos dejado de discutir lo local.

. Muchos de los logros que nos pusieron a la delantera en la Nación en cuanto al tratamiento de los residuos, fueron olvidados, es otro aspecto en el que nos hemos quedado o retrocedido.

. Los árboles se podan y además se podan mal.

. No parece correcto que los chicos de la Escuela Horizonte tengan a su cargo el barrido y limpieza de las calles.

. Falta atención en la Terminal de Ómnibus, está descuidada, es un retroceso.

. Este último tiempo duele, no se consulta, no se dialoga, se defiende lo indefendible, nuestros amigos y conciudadanos se nos vuelven enemigos que piensan por y para las ideas partidarias de turno dejan de pensar en el pueblo, se divide a la sociedad, se dificulta la tarea de las sociedades intermedias en lugar de favorecerlas.

Anécdotas e historias personales

. A pesar de que han desaparecido las grandes huertas y quintas de antes y muchas huertas hogareñas, aún hay hortelanos en nuestro pueblo que siguen generando sus propias semillas.

. El consumidor común termina creyendo que la fruta brillosa, o el tomate parejito, sanito, como plastificado, o la acelga sin agujeros, o los limones con cáscaras teñidas, son mucho mejores que los de la huerta natural. Frente a un atadito de perejil, prefieren un paquetito de perejil deshidratado.

. Destacar la belleza del arbolado público cuando sus copas se juntan, árboles con muchos años.

. El contacto con la naturaleza nos da energía, nos hace distintos.

. Existía un proyecto de erigir un monumento a Pancho Ramírez en la zona del parque de la estación que deberíamos rescatar.

. Debemos mirar el pasado pero comprendiendo y ayudando a labrar el futuro.

Cultura y sociedad

. Debería buscarse las personas que quieran el trabajo que se les encomienda, como aquellos casos que todos hemos apreciado del Sr. Zanetti en el Polideportivo o actualmente el Sr. Cepillo Beber en La Tera.

. El gobierno municipal debe ofrecer espacios de participación, de consulta. Debe abrirse al diálogo, consultar a la comunidad.

. Debemos rescatar los saberes de los abuelos que la acelerada tecnologización nos ha hecho perder. Los viejos catálogos sobre huertas, cuidado de árboles, de animales. Las viejas recetas, las habilidades de restauración que evitarían el use y tire, etc.

. La siesta es patrimonio cultural. Debe respetarse su silencio.

Propuestas de acciones concretas

. Cuidar los espacios verdes que existen y ampliar o extender a otras zonas.

. No hay plazas de manzana completa.  Prever plaza de manzana completa en la zona de los barrios nuevos.

. Faltan flores en las plazas. Los espacios de recreación y esparcimiento son monótonos.

. Ordenanzas que protejan los arroyos y sus alrededores, que impidan la urbanización y el uso de agrotóxicos en las márgenes y cuencas de escorrentía.

. La propiedad por la que tanto luchó el Dr. Lucio (Lucho) Romani es un reservorio de suma importancia que debe ser rescatado.

. El arroyo conocido como de Doña Eulalia (Mingaché) es un espacio que debe ser reservado para paseos y paisajística, tiene una de las vistas más bonitas de la zona y ya se lo está cercando con calles y barrios.

. Generar cordones arbóreos que nos cuiden al aire, con senderos uniendo arroyos y espacios verdes.

. Crear un pulmón de monte, de humedal.

. Promover las huertas hogareñas.

. Promover en los niños y adolescentes actividades en contacto con la naturaleza.

. Volver a ordenar el sistema de recolección clasificada de residuos, sobre todo el tratamiento de los mismos en la planta. Mantener las campañas de concientización. Generar formas de incorporar a los díscolos.

. Deberíamos buscar la forma de registrar mejor los cambios que se van produciendo en nuestra sociedad local.

. Se generan ruidos molestos de máquinas, autos y motos con escapes libres a la hora de la siesta. Se debe ordenar este  tema de los ruidos a cualquier hora.

. Volver a mostrar la Agenda Ambiental, re-discutirla, reforzarla en los aspectos que sean necesarios. Debemos esperar  en que a la larga el Estado se va a comprometer con las ideas que sean buenas para el pueblo.

. Comunicar estas ideas, que el pueblo las conozca, llevar estas instancias a otras instituciones como Bomberos, Clubes, Escuelas, etc.

Dialoguito de Facebook

Reproducimos este diálogo real encontrado en Facebook, evitando los nombres de los participantes. 

Juzgue el lector..

Joven trabajador: yo que soy pobre y ando a pata, o en bici prestada, en un día como hoy que me toco volver del trabajo a la hora del mediodía, le dedique mis peores insultos al que se le ocurrió consultar a un especialista en tala de árboles y que desmantelara de una forma tan paupérrima la sombra de las calles nuestro pueblo

Interlocutor casual es asi, hay un "especialista" a cargo, he escuchado por ahí.

Joven militante oficialista: A mi los arboles me cortaban el cable del teléfono, y ya estaban sobre el techo de la casa, por este motivo, agradecí a los que podaron los arboles de mi casa!.

Joven trabajador: eso explica lo de un árbol ….., pero como explicas la desmantelacion casi total de los gajos que están aproximadamente a menos de 2 metros de la superficie? y los del chanchodromo (jerga local para el circuito de caminatas alrededor del parque de la Vieja Estación del Ferrocarril)? a quien les molestan?

Joven militante oficialista: Los cables, si se corta la luz después se quejarían de que no podan los árboles!  Y que se corte la luz en esta época no es bueno jaj

Joven trabajador: la muni tiene mayoría parlamentaria, ya lo han demostrado, como para hacer un decreto para que corran los cables, sin gastar un peso, sin hacer laburar a los municipales, sin consultar un especialista, y por sobre todas las cosas sin podar así esos gajos

Joven trabajador: exigíselo a las empresa de servicios que bien caros nos los cobran, porque no?

Joven militante oficialista: El dia que vea que se secó un árbol por una mala poda, voy a estar de acuerdo con vos. De lo contrario, me parece que esta bien!

Joven trabajador: los van matando de a poco, no hay que esperar que se sequen, y a la sombra la necesitamos, y sus hojas que nos oxigenan los pulmones con sus fotosíntesis

Joven militante oficialista: Un árbol bien podado no se muere, ni de a poco, ni de una!.

Joven trabajador: eso es lo que te dice un "especialista", pero ese tipo no te explico que la materia tiene masa y un lugar en el espacio y que la naturaleza siempre tiende el equilibrio, digo esto en razón de que lo gajos expropiados tan impunemente forman parte de "los espacios verdes" a los cuales no se les debe quitar ni un milímetro de su espacio natural, y esto es algo de lo que de verdad hay que sentarse a debatir porque NO PUEDE SER que sobre el pretexto de consultar especialistas ingenieros y cuanto chanta con titulo ande dando vuelta se pode, se pulverice, se fumigue, y se siga con todo este tipo de acciones sustentadas y capacitadas por las grandes multinacionales, siendo totalmente contraculturales a nuestra forma de vivir, no se en que momento se volvió tan normal que un árbol valga menos que un cable? y del equilibrio que te hablo es del de la fuerza de la naturaleza cuando ataca mediante sus tormentas de viento, de lluvia o solares (como hoy) y no sabemos porque son tan frecuentes y tan severas.

2do Joven militante oficialista:  …. , estoy totalmente de acuerdo en que para VOS este mal lo que se iso con el tema de los arboles , pero no te parese q no solamente se basa en tirar mala leche y criticar y criticar y criticaaarr a una gestion la cual a hecho muchisimas cosas buenas (JAMAS VI UNA PUBLICACION DE TU PARTE VALORANDO ALGUNA) , una gestion que a trabajado muchisimo y se han hecho muchisimas cosas por el PUEBLO como siempre decis . empesemos a ver las buenas cosas tambien , dejemos de mirar para un solo lado!!!!!!

Joven Estudiante universitario: ya hay un montón de gente hablando de las cosas que se hacen bien.

Joven trabajador: ni hablar … pero cada cual es dueño de su silencio como de su forma de pensar, yo no me siento ni representado ni comparto la gran mayoría de las cosas que hacen porque voy a tener que apoyarlos o elogiarlos? además no estoy tirando mala leche, estoy haciendo una critica y llamando al debate que por ejemplo le han negado y bastardeado a mingache, por ponerte un ejemplo

2do Interlocutor casual: la gente no le da tanta importancia a la naturaleza y mas a los arboles, les chupa un huevo a la mayoría, pero no se si recuerdan que gracias a ellos podemos respirar, basta de maltratar a la naturaleza!

Joven trabajador: además hacer las cosas bien forma parte de un deber que roza los límites casi que de una obligación por parte de un sector que está hace 10 años en el gobierno

Joven militante oficialista: Cuando maten a los arboles, nos movemos juntos para que se haga algo contra eso. Mientras tanto me pongo a laburar! Nos vemos. Saludos

Joven trabajador: yo te puedo reconocer …. que hay un montonazo de cosas que estaban mal hechas de antes y que por eso se siguen haciendo, tal vez es muy difícil cambiarlas, pero no por eso me podés negar la posibilidad de enojarme y criticar en base a los principios que he adquirido a lo largo de mis 25 años, estoy cansado de que me metan el dedo, de escuchar por un lado que está todo bien y por otro lado que se viene el fin del mundo, yo genero mis propias conclusiones y cambio mis estado de facebook en base a mis estado emocionales (que bastante los estoy manejando para no mandar a todos a la c......)

Joven militante oficialista: Vengan a la esta (parque de la estación) y miren la cantidad de arboles que han plantado! No se, si estuviesen en contra de la naturaleza o de los arboles no los hubiesen plantado. Me parece a mi, no se, tal vez este equivocado!..

Joven trabajador: si me cago de calor porque no hay una puta sombra en las arterias de un pueblo que está en medio del campo me voy a quejar, así haya asfalto y cordón cuneta, sino me vuelvo un viejo conformista y me creo bastante joven para entregarme a los placeres de comodidad y conformidad

Concejal oficialista: Cuando hace unos meses pedimos desde el consejo que se debe trabajar en la relocalización de Villa, (no en el cierre, RELOCALIZACION QUE SE ENTIENDA) nadie nos apoyo, nadie eh!! Sabias que la única ciudad de Entre Ríos que prohibe la fumigación a 500mts es Larroque. Sabes que muchos vecinos de LArroque estamos viviendo a pocos metros de gallineros de pollos y no existen ambientalistas que se preocupen por este tema. ¿Por que ningún ambientalista habla de decrecimiento económico? Para mi, si no se poda y una rama provoca una desgracia vamos a tener a toda la población criticando por la "no poda". Lamento tu caminata al sol, pero el estado debe podar o exigir los cables bajo tierra, y no creo que las relefonicas, luz y cable visión lo hagan porque deben trasladar el costo a los usuarios, entonces como usuario vas a preferir la poda. Son diferentes maneras de ver la vida, la organización ciudadana y todas las yerbas. Saludos.

3er Interlocutor casual: Es una lastima que los arboles no nos brinden WiFi, solamente nos brindan oxígeno o un su defecto una de las formas mas antiguas de combatir las altas temperaturas como la sombra

Joven trabajador: Sostengo que no están usando bien la mayoría en el parlamento …, son muy escasas las embestidas que han surgido desde allí para cuidar y aumentar los espacios verdes. Sacame del error si te digo que los 500 metros son pocos y si te digo que esa legislación, decreto, ley o como se llame no habla de una prohibición absoluta de uso de productos químicos. Un honorable concejal como vos, cuenta con las facultades necesarias como para no tener que meterse debajo de la sotana de nadie para pedir ayuda ya sea para formular una crítica o un proyecto en una honorable sección del concejo, me suena un toque a excusa, no te enojes. Habría que consultarles pero es de famosa repercusión el poco interés que los ambientalistas le dan, han dado y darán a los intereses económicos, porque básicamente de eso trata, hay un montonazo de luchas que se están dando hoy en día (es el caso de Chevron, Monsanto, acá cerca nomas con las papeleras) en el cual un grupo de gente lucha en defensa del ambiente, no de los intereses económicos, ya sean en creci o decreci. YO, OJO, YO, dejaría mas vale librado al azar que se le caiga una rama en la cabeza a alguien (algo relativamente raro, que en mi caso no seria mas que una de esas anécdotas que contás en una reunión de amigos) que por solamente ese vano discurso arrasar con todos los gajos de 2 metros para abajo. Te mando un abrazo, y que no se pierdan esas ganas de debatir y de buscar en la sociedad opiniones diferentes para encontrar salida a los problemas. Saludos

Concejal oficialista: Cumpa, ahí te leí, mañana la seguimos. Ni da, al rayo del sol, contestar por celular jaja

Joven trabajador: Planta un árbol cumpera, Jajaja que te sea leve!

Otro joven: Reordenamiento yaaa, los cables deben ir bajo tierra...no matar arboles...

4to Interlocutor casual: justamente hoy mientras patruyaba la city me preguntaba porque tanto calor, no critico la poda ya que una planta cualquiera bien podada tiene su ventaja hasta en crecimiento poda bien hecha, por otro lado me parece que somos pocos y si hoy en día nos ánimos podríamos hacer que los servicios pasen por donde correspondan y realmente que sean servicios usables para toda la población, con respecto a los costos si fuésemos unidos pagaríamos monedas por los mismos claro ésta este es mi pensar, …. me alegra que alguien tome cartas en ese asunto de relocalizar empresas que no tendrían que estar ni cerca de acá, no sabia esa iniciativa sino coopero con vos es mas si estamos a tiempo mejor

Joven trabajador del Municipio: Yo creo que todas estas opiniones, criticas, o como se llame, vayas y se lo digas personalmente al Intendente de Larroque, la municipalidad esta abierta a todas las personas. Porque yo prefiero sacarme la bronca hablando serio y personalmente con quien ahi que hablar que publicando aca en Facebook. Me parece a mi no se!!! Osea en el sentido de que es muy feo perder amigos por politica!! PORQUE TODOS SABEMOS QUE EL FACEBOOK ES UN SOLO PUTERIO Y LO UNICO QUE CAUSA ES PROBLEMAS!!

Joven trabajador del Municipio: Pero yo …. no te voy a andar diciendo lo que tenes que hacer y lo que no!! Estamos en democracia y cada uno tiene su derecho a opinar y creo que este no es lugar si los problemas que ocurren son serios para vos!!! Suerte y Exitos Totales!!

5to Interlocutor casual: cortemos del tronco al árbol, total? Ja.. después ustedes son los que primeros se sientan abajo de algún árbol en la estación bola!

Joven militante oficialista: Semejante lagarteada decis …

5to Interlocutor casual: lagarteada? para nada! es la pura verdad!

Joven militante oficialista: Cuando sean intendente hagan las cosas como mejor les parezca y punto. Todo tiene su pro y su contra. Cuando vean a un árbol muerto, ahí si digan las pajereadas que dicen como la que decis vos ….. Larroque esta hermosa, los arboles estan hermosos!. Agarremos una pala mas vale..

5to Interlocutor casual: Jajajaja! dale dale!

6to Interlocutor: Joven militante oficialista, por el tema de los cables como dice … los que tienen que moverse son los de la empresa. No tiene sentido que porque se corte la luz o el cable podemos el árbol, pero el problema radica en que ya se nos internalizo esa idea que para nuestra comodidad o quizá nuestro lujo, matemos la naturaleza y matar la naturaleza no significa secar el árbol, al podarlo también se la esta matando, a la naturaleza, no al árbol mismo, el árbol en su totalidad cumple una función vital que no la puede cumplir de igual manera si se lo poda. Si el problema es con la casa, se debería ir particularmente a cada casa a podar solamente las ramas que dañen. Con lo de que plantan los árboles, es una paradoja, los plantan para cortarlos en 10 años, no siguen una línea lógica además no se podó solo los arboles que tocaban cables o casas, se podo todo. Bueno, en cuanto a lo que decís …. las criticas deben existir, los elogios existirían si esta gestión sobresaliera en sus funciones, pero hace lo que debe hacer y un poquito menos o mejor dicho administran mal las fuerzas a disposición y no se las dirigen hacia lugares donde realmente se las necesitan, o cuando se encuentra el lugar donde realmente se lo necesita se hace a las ligeras y sin consultas, pero no es una critica hacia esta gestión por ser este partido o agrupación o grupo de trabajo, es una critica hacia la intendencia que si fuese otro partido el que estuviese al mando sería igual, es contra los hechos no contra quien los hace, sino que quien los hace se ve involucrado en la culpa. …. a mi me parece que es bastante mas lógico dedicar las pocas fuerzas que se tienen a combatir la fumigación y la poda de arboles. el tema de los gallineros, es un tema que no creo que escape al análisis y preocupación de mingaché estaría bueno que como concejales participen de las reuniones así tendrían mas fuerzas y podrían alcanzar todos los puntos de infleccion y quiebre del ecosistema. que se hayan tomado medidas o no es un tema de fuerzas y de tiempo (espero que se entienda). …. algún día lo escuchamos a Raúl (Intendente) decir "yo soy el intendente mas ambientalista que ha tenido Larroque" y hoy lo veo ordenando podar, destrozar, y hacer estragos hasta con los arbustos de la cuchilla para plantar los "suyos" en "sus" plazoletas como en forma burlona intentando dejar "sus" propias huellas sin sentidos donde muchos vemos muerte y desperdicio. ¿para que voy a ir a hablar? para que me diga yo soy el intendente mas elocuente que ha tenido Larroque y destroce arboles mientras planta otros para retroalimentar su irónica manera de pensar la sociedad y la naturaleza. me quedo leyendo un libro en la sombra del árbol que no pudieron podar porque está en el patio de mi casa.

Interlocutor desconocido: leí todo este debate, por momentos, es aterrador....

Joven militante oficialista: Todo el mundo quema una rama a la hora de hacer un asado! Déjense de joder, jaja!

6to Interlocutor: con ese criterio no llegamos a ningún lado ….!

Joven militante oficialista: Todo se relaciona ….! Voy a empezar a comer asado al horno lpm.

Joven trabajador: Mira que esta cara la carne Jajaja

7mo Interlocutor: Habría que ponerle una media sombra al Sol.

6to Interlocutor: bueno. el finde que viene comemos un asado

Joven militante oficialista: Al horno man!. Jaja

6to Interlocutor: no, no, yo tengo leña de un árbol que se cayó solo y ya abonó todo el suelo con sus hojas y ramas más pequeñas.

Joven militante oficialista: Bueno, pero hacemos un minuto de silencio por ese árbol antes de quemarlo!

Joven Estudiante universitario: a mi me parece que no todos están discutiendo sobre los árboles, que la ligan de giles nomas los árboles.

Joven militante oficialista: Te contamos para el asado o no?

Joven Estudiante universitario: mas vale. llevo un vino

Joven militante oficialista: Dale, prohibido comer en tabla, solo plato de vidrio, y cubiertos con cabo de cualquier cosa menos de madera! Jaja

Último joven: Quieren arboles vallan a un monte q esta lleño y nadie los poda.Final del formulario

Pensando en Larroque 7

Con la participación de un nutrido grupo de amigos de Mingaché, se realizó el 7mo encuentro "Pensando en Larroque". Evaluamos el recorrido realizado y surgieron numerosas e interesantes propuestas que ya publicaremos. La reunión se extendió en camaradería, compartimos anécdotas y música.
A todos los participantes, nuestro agradecimiento por su respuesta a esta convocatoria. Estamos muy conformes con el compromiso demostrado, con el interés por buscar lo mejor para nuestro pueblo y su gente.
Es el último de este año, pero no podrá ser el último. El año que viene lo seguiremos.
Será nuestro compromiso, porque confiamos en la respuesta de ustedes y en la necesidad de debatir las cosas importantes de Larroque, en momentos en que quienes tienen el mandato del pueblo, se muestran incapaces de hacerlo o no les interesa la participación ciudadana.

LA FUTURA GRAN BATALLA AMBIENTAL

Reproducimos este interesantísimo artículo de Fundavida que se puede leer en  

http://www.fundavida.org.ar/web2.0/2013/11/03/la-futura-gran-batalla-ambiental/

             No es disparatado calificar con adjetivos superlativos la resistencia civil de Gualeguaychú contra BOTNIA, son tantos los límites que se vencieron en esta gesta, los velos que se corrieron sobre conciencias inadvertidas, los discursos cínicos de oportunistas que quedaron en evidencia: ¿recuerdan a Vázquez en Minas de Corrales?  O de aquello del “país natural”?, ó de:…”si contamina la cierro”.

            Pero mal que nos pese, un enemigo mayor aún que la pastera finlandesa es el modelo de agricultura industrial que hegemoniza la producción de alimentos, liderado por una de las multinacionales mas nefastas que ha conocido la historia humana.

            Y si no veamos,  Monsanto ha estado detrás de muchos de los flagelos de la humanidad en el último siglo:

            1. La Sacarina. Creada para producir endulzantes artificiales para Coca-Cola. En los 70 demostró que produce cáncer en ratas y otros mamíferos de prueba incluidos los humanos, Monsanto sobornó a médicos e instituciones para seguir comercializandola.

            2. PCBs. Monsanto comenzó a expandir su producción química mediante bifenilos policlorados (PCB), luego cuando la EPA (EEUU) publicó un informe citando a los PCBs como causantes de cáncer fueron prohibidos en EE.UU., Per en muchas áreas de Argentina se sigue utilizando PCBs.

            3. Poliestireno. En 1941, Monsanto comenzó a utilizarlos para envasar alimentos. Al estar en los envases de comida ingerimos el poliestireno (por efecto de migración) y causa depresión, cáncer y daños al sistema nervioso. Los vasos y recipientes hechos de este material sintético son difíciles de reciclar. dentro de 1000 años, la bandeja de carne que usted compró en Carrefour seguirá existiendo en alguna parte del planeta. Flota en el océano, se descompone en pequeñas esferas que los animales comen. Las tortugas de mar, por ejemplo, pierden su capacidad de sumergirse y mueren de hambre.

            4. La Bomba Atómica. La corporación Monsanto se convirtió en una división de Research Department. Entre 1943 y 1945, este departamento coordinó esfuerzos de producción clave con Manhattan Project (Hiroshima, Nagashaki).

            5. El DDT. En 1944, Monsanto empezó a fabricarlo con la excusa de combatir a los mosquitos transmisores de malaria. En 1972, el DDT fue prohibido en EE.UU. – Sus efectos : infertilidad,  fallos en el desarrollo, destrucción del sistema inmunológico, muerte. El DDT impide un normal desarrollo sexual, dando lugar a anormalidades. Fue detectado en todos los niveles de la cadena alimentaria mundial. Los sedimentos del fondo en lagos y los lechos de los ríos actúan como reservas para el DDT y sus metabolitos. Todos los bebés humanos nacen con DDT en la sangre.

            6. Dioxinas.  En 1945, Monsanto comenzó a promover el uso de pesticidas químicos en la agricultura con la fabricación del herbicida 2,4,5-, uno de los peores tóxicos conocidos.

           7. Agente Naranja.  Monsanto fue el principal fabricante de Agente Naranja, un herbicida / defoliante utilizado como arma química en la guerra de Vietnam, Como resultado del uso de Agente Naranja, en Vietnam más de 400.000 personas fueron asesinadas o mutiladas, 500.000 niños nacieron con defectos, y un 1 millón de personas quedaron discapacitadas o sufrieron problemas de salud, además de los efectos a largo plazo que lesionaron a más de 3 millones de soldados americanos y sus descendientes.

           8. Fertilizantes a base de petróleo. En 1955, Monsanto empezó con la fabricación de “fertilizantes” a base de petróleo,que matan microorganismos benéficos del suelo esterilizando la tierra y creando dependencia, es como una adicción a los sustitutos artificiales.

9. RoundUp. que es la marca del glifosato introducido por Monsanto produce malformaciones, infertilidad, cáncer y destrucción del sistema inmunológico. Estudios independientes demostraron efectos sobre la salud consistentemente negativos que van desde tumores y función orgánica alterada, hasta muerte por intoxicación.

            De este último producto y sus asociados se riegan en su dilución habitual (1 / 2 %) unos dos mil millones de litros en los suelos y acuiferos de nuestra provincia que pasan a través de la cadena alimentaria a todos los seres vivos envenenándolos, especialmente los humanos.

La lucha recién se inicia y socios de este modelo se mezclan solapadamente en todas las organizaciones sociales, seguramente en los próximos tiempos veremos caer muchas caretas de algunos “mediáticos ambientalistas selectivos” que por un lado facturan votos denunciando a BOTNIA pero en silencio facturan pesos  asociados a MONSANTO.

Y entonces si se desatará la próxima gran batalla ambiental.

www.fundavida.org.ar