Nota Portal Larroque

Con motivo de unnuevo aniversario de la creación de Mingaché. Portal Larroque nos realizó este reportaje.
Muchas gracias por los saludos.

portallarroque.com.ar/2014/08/23/grupo-mingache-celebro-un-ano-mas-de-vida-y-de-compromiso-por-el-medio-ambiente/

Represión en Concordia

Una vez más el modelo demuestra que sólo se sostiene con autoritarismo y violencia para permitir el avasallamiento del pueblo a favor de los intereses del ambiente y del pueblo.

http://analisisdigital.com.ar/noticias.php?ed=1&di=0&no=206527

UTOPIA - 1516

En el libro Primero de “Utopía”, a principios del siglo XVI, (época en la que muchos piensan que se originó el capitalismo moderno), Tomás Moro pone en boca de Rafael este texto.  Cambiemos “ovejas” por “soja transgénica” o cualquier otro monocultivo de moda y pensemos si no refleja de alguna manera la raíz de los males de este modelo.

“Nuestras ovejas, que tan mansas suelen ser y que con tan poco suelen alimentarse, ahora… devastan y despueblan campos, casa y ciudades… En todos los lugares del reino… los añores, los caballeros y hasta los más santos varones de los abades, no se contentan con las rentas y beneficios… (ni) con poder vivir muelle y perezosamente… no dejan ninguna parcela para el cultivo; todo se reserva para pastos, derriban lasa casas, destruyen los pueblos… transforman en desiertos las habitaciones y todo lo cultivado.

Así pues para que un devorador insaciable, peste y plaga de la patria, pueda encerrar en un solo cercado varios millares de yugados de pastos, muchos campesinos se ven privados de sus bienes, los unos por fraude, , otros expulsados violentamente o que, hartos ya de tantas vejaciones, se ven obligados a vender lo que poseen. De todos modos, estos desgraciados, hombres y mujeres, maridos y esposas… con familias más numerosas que ricas, ya que la tierra exige en trabajo de muchos brazos, se ven obligados a emigrar… abandonando sus hogares, conocidos y acostumbrados… entonces sólo les queda robar… o vagabundear mendicantes.”

Un Análisis de las inundaciones

Aquí podemos escuchar a Quique Pesoa, con su tradicional calidad radial, leer una nota de oyente que vale la pena escuchar

http://www.goear.com/listen/d2098b6/inundaciones-quique-pessoa

Pensando en Larroque 11. El debate

El pasado viernes 4 de julio nos volvimos a encontrar bajo esta consigna de pensar en Larroque. En esa ocasión no nos convocó un disertante en particular, sino una temática que nos ocupa desde las primeras reuniones del nuestro grupo. El Agua.

Luego de una lectura que rescató un anterior artículo de Mingaché, algunas reflexiones y el video que ya publicáramos en la entrada anterior, se produjo un muy interesante intercambio de ideas que abordaron el tema con la amplitud que era de esperar.

Somos conscientes de que el agua potable que provee la Cooperativa local está entre las de mejor calidad y tiene un costo de distribución razonable, en especial si se lo compara con el agua embotellada, sin embargo el agua embotellada, tanto la de empresas multinacionales a las que se refiere el video, como la de emprendimientos zonales, tienen una importante comercialización en nuestra ciudad. Aquí surge automáticamente la pregunta de por qué ocurre esto y las hipótesis que se exponen son diversas:

- La publicidad, que nos lleva a confiar más en determinadas marcas aunque no exista ningún motivo para hacerlo.

- Algunas ideas personales sobre el gusto a cloro que suele sentirse en el agua potable.

- La moda, el esnobismo.

- La moderna costumbre de disponer un servicio de agua al cliente en cualquier local, oficina o sala de espera.

Pero en general se coincide en que la demanda manufacturada a la que se refiere el video tiene un gran poder de convencimiento sobre las personas, que hemos asumido sin protestar el rol de consumidores.

También se hace la distinción entre el agua potable de Larroque, proveniente de napas profundas aún limpias, y la de otros pueblos que la obtienen de un río y deben realizar por ello un costoso proceso de potabilización que difícilmente logre extraer todos los tóxicos de la agricultura industrial y los efluentes de las ciudades que se encuentran aguas arriba en la cuenca. Sabemos que las napas más superficiales están contaminadas y nos preguntamos ¿por cuánto tiempo estaremos a salvo de que se contaminen las más profundas?. A esto debemos agregar la noticia de que los modernos métodos de agricultura extractivista están en vías de dar otro paso hacia la depredación con el uso de riego artificial masivo, que al igual, o peor aún, que las extensas plantaciones artificiales de especies exóticas como los eucaliptus, absorben y desecan las napas superiores.

Los diques que secan los esteros en los humedales; la tala indiscriminada del bosque nativo para eliminar las especies arbóreas autóctonas que sostienen el equilibrio del ecosistema, filtran las aguas y protegen el suelo de la erosión; la destrucción de los sistemas naturales, que modifica los regímenes pluviales; los basurales o depósitos de residuos tecnológicos no degradables; la proliferación en nuestra provincia de pozos de aguas termales, en muchos casos saladas y su consiguiente volcado en los arroyos; la edificación en terrenos inundables y en las cercanías a zonas industriales donde son más baratos; el entubado de arroyos y desvío de cuencas naturales de escorrentía; el derroche de agua potable en sistemas de riego y lavado, son temas que fueron surgiendo del diálogo porque se conectan con el agua y con nosotros mismos, temas que necesitan ser estudiados para evitar que este afán progresista de lucro incesante de la modernidad nos deje sin la posibilidad de acceder libremente a fuentes de agua limpia.

Una atención especial le dedicamos al fracking. Sabemos de los tremendos daños ambientales que este método de extracción de petróleo produjo y produce en los lugares donde se aplica; también que el mercado energético está haciendo todo lo posible para utilizarlo en nuestra zona, cooptando la voluntad de nuestros dirigentes e intentando convencernos de sus ventajas; vemos entonces necesario informarnos convenientemente para fundamentar nuestra oposición a su aplicación en la provincia de entre Ríos.

Se debate también la idea de generar algunas acciones concretas en pro de generar conciencia de la necesidad de defender la salud del agua de nuestros arroyos, napas freáticas y canillas. Se estudia la posibilidad de reflotar una abandonada idea del grupo sobre realizar una campaña intensiva en la que participen diferentes actores sociales, que tenga plena llegada a los medios de comunicación masivos, idea que se seguirá estudiando en próximos encuentros, en los que seguramente nos volveremos a encontrar.

Pensando en Larroque 11: El Agua

En este nuevo encuentro nos convocamos detrás de un tema que nos parece de fundamental importancia:
El Agua.
Comenzamos con la lectura de unas reflexiones propias para luego debatir sobre el video de Annie Leonard "El agua embotellada" que se puede ver aquí : www.youtube.com/watch?v=dvvFaSRHlN4
Próximamente expondremos las reflexiones y conclusiones de este encuentro.

"Son muy conocidos, difundidos y meditados los textos bíblicos que hablan del pan. En el Éxodo se relata como Dios le dio de comer el maná a su pueblo en el desierto. En el Nuevo Testamento son varios los relatos de la Multiplicación de los panes realizada por Jesucristo. Sin embargo en ambos casos se comenta menos, el tema del agua. El pueblo hebreo en el desierto también tuvo sed y fue saciado con el agua de una fuente que apareció cuando Moisés golpeó la piedra con su vara. En el Evangelio, Juan bautiza en el agua del Río Jordán, inclusive al mismo Cristo y este Jesús tiene un interesante diálogo con una Samaritana sobre el agua viva y una vez en la cruz, de sus heridas brotó agua, un acontecimiento que se convertirá para la Iglesia Católica como signo del bautismo.

Todos los pueblos de todas las épocas y culturas se formaron alrededor del agua. Para los pueblos nómades que seguían a las manadas, esto era sencillo ya que las mismas manadas buscaban el agua. Cuando se hicieron sedentarios, la fertilidad del suelo fue secundaria, primero debía haber una fuente de agua. Es más la tierra podía volverse fértil regándola y se hacía desierto por la falta de agua.

Las ciudades y las civilizaciones más antiguas se formaron alrededor del agua, del mar o de los grandes ríos. Todos hemos leído y hasta estudiado a los Egipcios en el Nilo, a Babilonia en el Éufrates, a los pueblos grecorromanos alrededor del mar Mediterráneo, y asociamos las modernas ciudades a sus ríos, Londres y el Támesis, París y el Sena, Nueva York y el Hudson, Buenos Aires o Montevideo y el Rio de la Plata, o ciudades cuyos nombres derivan del río sobre el que se asientan: Paraná, Gualeguay, Gualeguaychú, Uruguay y tantas otras.

Es posible ayunar varios días, sin alimentos, pero es imposible pasar un día sin agua.

El Agua que lava y purifica, el agua que refresca y calma, el agua que apaga la sed y vivifica, el agua que horada la piedra y suaviza la superficie, el agua que transforma el paisaje y reúne a los pueblos, el agua donde se originó y se sigue originando la vida, el agua que está afuera y está adentro nuestro, que corre por nuestras venas y llena nuestras células. El agua: tan abundante y tan escasa, tan popular y tan cara.

Hace un tiempo atrás leía un reportaje que le hicieran a Moussa Ag Assarid con motivo de la edición de su libro y allí él decía algunas frases muy interesantes por lo sentidas y vividas, frases que a las que ya nos hemos referido en otra oportunidad. Cuando le preguntan por las diferencias entre este mundo (París) y aquel, el suyo (Mali, en el desierto del Sahara) él responde:

“Allí, cada pequeña cosa proporciona felicidad. Cada roce es valioso. ¡Sentimos una enorme alegría por el simple hecho de tocarnos, de estar juntos! Allí nadie sueña con llegar a ser, ¡porque cada uno ya es!... (aquí) Vi correr a la gente por el aeropuerto.. . ¡En el desierto sólo se corre si viene una tormenta de arena! Me asusté, claro…

Después, en el hotel Ibis, vi el primer grifo de mi vida: vi correr el agua… y sentí ganas de llorar.

¡Todos los días de mi vida habían consistido en buscar agua! Cuando veo las fuentes de adorno aquí y allá, aún sigo sintiendo dentro un dolor tan inmenso…”

Muy probablemente muchos de quienes nos escuchan hayan experimentado alguna vez esa sensación indescriptible de sentarse una tarde, a la caída del sol, a la orilla de un río, de una laguna, del mar, y ver el agua en extensión y pensar que por un momento como ese, todo en la vida tiene sentido, el amor y el dolor, el trabajo y el descanso, la soledad y la amistad, la lucha y las pasiones, la música y el silencio, todo se resume en ese momento de paz frente el agua.

¿Porqué entonces parece habernos dejado de importar?. Y la derrochamos, y la ensuciamos ¿Será que perdimos la noción de su origen?. ¿que desconocemos la historia anterior a la canilla?."

Pensando en Larroque 10

Ameno en su formalidad, interesante a pesar de su estructuración, apasionante por su cotidianeidad, diverso aún en su monotemática. Así intentamos definir, si esto fuera posible, el muy  buen encuentro “Pensando en Larroque” que realizáramos el pasado jueves 29 de mayo, con la participación de un buen número de amigos y del Dr. Ricardo Chaia como invitado especial.

El actual Titular del Juzgado de Paz de Larroque comenzó con una interesante puesta en situación, ubicando a los Juzgados de Paz en el ámbito de la justicia entrerriana, extendiéndose en su historia, problemática y competencias. Esto le dio oportunidad de comentar y resaltar la importancia del sistema republicano, con su división de poderes, establecido por nuestras constituciones, Nacional y Provincial.

Sin embargo subrayó que, debido a la particular competencia de su Juzgado en cuestiones vecinales, se hace necesario trabajar en conjunto y comprensión con otros organismos como la policía, el hospital, el ANAF (Área Niñez, Adolescencia y Familia), el Ejecutivo Municipal, y aquellos que puedan actuar con solvencia y celeridad cuando se lo requiere. El Juzgado de Paz tiene autonomía funcional pero no económica y no cuenta con  equipos de trabajo o de seguimiento de los casos que se denuncian.

En cuanto a su modalidad de trabajo, Chaia nos cuenta que intenta siempre un contacto cercano con la gente, estar disponible pero sin abandonar ni confundir su lugar de Juez de Paz. Que muchas veces, debido al conocimiento de la realidad de las personas que solicitan la intervención de su Juzgado, como ocurre en todo pueblo chico, prefiere una función mediadora, más que la generación de un expediente legal o un trámite frío y distante.

Sobre las problemáticas que le toca abordar, comentó que  los casos de violencia familiar son más comunes de lo que suele pensarse, también los de violencia de género. Son siempre situaciones complejas, de difícil abordaje y más difícil solución, porque existen dependencias afectivas o económicas entre los involucrados, que suelen sostenerse en el tiempo aún cuando se  determine la separación. 

Los cambios de modalidades en los comportamientos sociales son notables en los últimos años, nos dice. Hay una generación que viene de ser hijos de padres autoritarios y ahora deviene en padres de hijos anárquicos; hombres y mujeres que en su momento no tuvieron explicaciones de sus padres y ahora se les dificulta explicar algunas cosas a sus hijos. Esto genera inseguridades, renuncias, abandono de responsabilidades, ya que se sienten superados por la situación. No debe olvidarse que, aunque deben ejercerla con racionalidad, los padres tienen la autoridad en el hogar.

En este sentido, llaman la atención las separaciones de parejas jóvenes, de poco más de 20 años, con hijos, comenta Chaia. La dificultad para acceder a una vivienda por cuenta propia es un tema importante, en muchos casos las parejas se constituyen para lograr el ingreso a un plan de vivienda y una vez obtenida la misma se separan.

Otro caso abordado ya en un momento de intercambio de ideas, es el del abandono escolar, que con la nueva escuela obligatoria no debería producirse; sin embargo se ve como muy difícil, en determinadas realidades sociales, que la oferta educativa de la escuela sea más movilizadora que un trabajo, que aún siendo precario y mal remunerado, les permite a muchos jóvenes adolescentes llegar al fin de semana con bastante más dinero que el que los padres les dan habitualmente a sus hijos para salir a divertirse. También se analiza que la escuela a pesar de todos los esfuerzos realizados aún no logra proponer una oferta que contenga la enorme diversidad de situaciones que presentan las familias y en especial los adolescentes actuales.

Ya hacia el final de la reunión se produce un intercambio de ideas y anécdotas personales que abordaron otros temas de interés como el consumo de alcohol y drogas, que no se llegan a profundizar por lo avanzado de la hora.

En síntesis: amena, interesante exposición de nuestro Juez de Paz, diversa la temática que hizo escaso el tiempo, muy bueno el intercambio y la posibilidad de debate que se da siempre en estas reuniones. Nuestro agradecimiento a todos los participantes, en especial al Dr. Ricardo Chaia.

Seguiremos en el próximo encuentro con un tema de mucho interés y preocupación para Mingaché como es el del agua.